ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีไม่มีกาลิเลโอหญิง
แต่มี Margherita Sarrocchi กวีและนักศึกษา666slotclubคณิตศาสตร์ตัวยงซึ่งได้รับการยกย่องจากผู้ร่วมสมัยว่าเป็น “ความมหัศจรรย์ของเพศหญิง” จดหมายเจ็ดฉบับของเธอที่ส่งถึงกาลิเลโอรอดมาได้ พร้อมกับหนึ่งในคำตอบของเขา ซึ่งเป็นจดหมายโต้ตอบที่ซาร์รอคชีค้นหาความคิดเห็นของกาลิเลโอเกี่ยวกับบทกวีมหากาพย์เรื่อง Scanderbeide เพื่อแลกกับความคิดเห็นของเธอเกี่ยวกับงานทางวิทยาศาสตร์ของเขา เราสามารถเดาได้ว่าความคิดเห็นเหล่านั้นอาจมีรูปแบบใด บทกวีของ Sarrocchi ยังคงอยู่ แต่ถึงแม้ความสนใจของเธอในเรขาคณิต ดาราศาสตร์ และปรัชญาธรรมชาติจะได้รับการยืนยันอย่างกว้างขวาง แต่ไม่มีงานของเธอในสาขาเหล่านี้เหลืออยู่ ช่องว่างทำให้เกิดคำถามที่สะท้อนได้ดีกว่าอิตาลียุคใหม่ในยุคแรก: เราจะกู้คืนความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของผู้หญิงได้อย่างไร ในเมื่อแม้แต่บุคคลสำคัญอย่างซาร์รอคชีก็ไม่มีหนังสือให้เราอ่านเลย
ใน Daughters of Alchemy ศาสตราจารย์แห่ง Italian Meredith Ray แสวงหาคำตอบในสถานที่ที่ไม่คาดฝัน: ในบทกวีของผู้หญิง จดหมาย การรวบรวมสูตรอาหาร การอภิปรายวรรณกรรม และการเล่นแร่แปรธาตุ ในยุโรปสมัยใหม่ตอนต้น การเล่นแร่แปรธาตุเป็นทั้งสาขาของปรัชญาธรรมชาติและองค์ความรู้ด้านงานฝีมือ มิติที่ใช้ได้จริงและพื้นถิ่นนี้ทำให้ผู้หญิงในศตวรรษที่สิบหกและสิบเจ็ดเข้าถึงได้ในทุกระดับของสังคม เป็นโลกที่เปิดกว้างขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาโดยทุนการศึกษารวมถึงงานของ Tara Nummedal เกี่ยวกับ Anna Zieglerin นักเล่นแร่แปรธาตุชาวเยอรมันในศตวรรษที่สิบหกและ Panaceia’s Daughters ของ Alisha Rankin (University of Chicago Press, 2013) เกี่ยวกับการปฏิบัติทางการแพทย์ในหมู่ขุนนางชาวเยอรมัน ในนั้น ผู้หญิงได้รับการอุปถัมภ์ในการเล่นแร่แปรธาตุ ได้รับการทดสอบและแลกเปลี่ยนสูตร และนำเทคนิคการเล่นแร่แปรธาตุมาใช้ เช่น การกลั่นเพื่อเตรียมยา น้ำหอม และยาอายุวัฒนะ
Caterina Sforza ปกป้องเมืองและกักตุนความลับ
ในการเล่นแร่แปรธาตุในศตวรรษที่สิบห้า เครดิต: De Agostini Picture Library / AKG-Images
Daughters of Alchemy รวบรวมกรณีศึกษาหลายชุด โดยเริ่มด้วยบุคคลที่โดดเด่นของ Caterina Sforza ซึ่งเป็นสตรีสูงศักดิ์ที่มีฐานอำนาจอยู่ที่เมือง Imola และ Forlì ทางตอนเหนือของอิตาลี Sforza ประสบความสำเร็จอย่างยาวนาน และได้รับการกล่าวถึงใน The Prince ของ Niccolò Machiavelli ในปี 1532 ในเรื่องการปกป้องป้อมปราการของ Forlì ต่อกองทัพของ Cesare Borgia ตามที่ Ray แสดงให้เห็น เธอยังฝึกฝนการเล่นแร่แปรธาตุ โดยใช้ความรู้ของเธอเกี่ยวกับ “ความลับ” เป็นทุนทางสังคม การทดลองของ Sforza ไม่ได้มีไว้สำหรับการพิมพ์ แต่ถูกส่งผ่านต้นฉบับไปยังลูกชายของเธอในฐานะมรดกสืบทอดของครอบครัว ต่อมา ผู้จัดพิมพ์ “หนังสือแห่งความลับ” ที่พิมพ์พิมพ์ได้พยายามทำให้นึกถึงความรู้เชิงอภิสิทธิ์พิเศษแบบเดียวกัน. แท้จริงแล้ว หนังสือเกี่ยวกับธรรมชาติที่ประพันธ์ขึ้นโดยสตรีเพียงเล่มเดียวจากเวลาที่จะกลายเป็นหนังสือขายดี 1561 Secrets of Signora Isabella Cortese ดูเหมือนจะถูกเขียนขึ้นโดยชายผู้แสวงหาประโยชน์จากตลาดที่เพิ่มขึ้นสำหรับความลับของผู้หญิง Cortese เป็นแอนนาแกรมของ secreto
เรย์ให้เหตุผลว่าสตรีมีความเกี่ยวข้องกับการเล่นแร่แปรธาตุและความลับ ช่วยสร้างพื้นที่ในเวทีวรรณกรรมที่กว้างขึ้น เราพบกับกวีชาวเวนิส Moderata Fonte และ Lucrezia Marinella ซึ่งแสดงภาพนักเวทหญิงผู้ทรงพลังในบทกวีมหากาพย์ของพวกเขา และพูดคุยถึงวิทยาศาสตร์ในการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับสถานที่ของผู้หญิงในสังคม อย่างไรก็ตาม แม้ว่าคำกล่าวอ้างพื้นฐานของ Ray จะฟังดูดี แต่บางครั้งเธอก็พูดเกินจริงเกี่ยวกับเนื้อหาการเล่นแร่แปรธาตุของงานเหล่านี้ เมื่อตัวละครในบทสนทนา The Worth of Women (1600) ของ Fonte บรรยายถึงความสามารถในการแลกเปลี่ยนขององค์ประกอบต่างๆ ได้ เธอจึงใช้หลักการพื้นฐานของปรัชญาธรรมชาติของอริสโตเติล ไม่ใช่อย่างที่ Ray แนะนำ กระบวนการ “โดยพื้นฐานแล้วเป็นการเล่นแร่แปรธาตุในธรรมชาติ” และไม่จำเป็นที่จะต้องพาดพิงถึง Paracelsus นักปฏิรูปการแพทย์นอกรีตในภาพลักษณ์ทั่วไปของร่างกายมนุษย์ในฐานะ “โลกใบเล็ก” Fonte สร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ โดยเสนอวิทยาศาสตร์ให้เป็นพื้นที่ที่ผู้หญิงสามารถเก่งได้ แต่มุมมองที่แท้จริงของเธอเกี่ยวกับปรัชญาธรรมชาติดูเหมือนจะเป็นกระแสหลัก
ความเชื่อดั้งเดิมของ Fonte แตกต่างกับทัศนคติของผู้หญิงที่โดดเด่นคนอื่น: Camilla Erculiani เภสัชกรซึ่ง Letters on Natural Philosophy (1584) ได้รวมเอามุมมองทางวิทยาศาสตร์ดั้งเดิม (รวมถึงคำอธิบายตามธรรมชาติสำหรับน้ำท่วมในพระคัมภีร์ไบเบิล) เข้ากับการป้องกันความสามารถทางปัญญาของผู้หญิงอย่างแข็งขัน ทั้งนักเขียนและผู้ฝึกหัด Erculiani ส่งหนังสือของเธอไปยังโปแลนด์เพื่อตีพิมพ์ พร้อมกับอุทิศให้กับราชินีแห่งโปแลนด์ Anna Jagiellon กระทั่งคราคูฟก็อยู่ไม่ไกลพอที่เธอจะหนีความสนใจจากการสอบสวน ในการพิจารณาคดีของเธอ ผู้สนับสนุนคนหนึ่งของ Erculiani ใช้เซ็กส์เพื่อแก้ตัวในการอ่านพระคัมภีร์นอกรีตของเธอ โดยโต้แย้งว่าในฐานะผู้หญิง เธอแทบจะไม่ถูกจับได้เมื่อรู้ว่าเธอกำลังพูดถึงอะไร
นักเขียนหญิงพยายามดิ้นรนเพื่อสร้างตัวเองให้เป็นนักปรัชญาตามธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม เรย์แสดงให้เราเห็นว่าพวกเขายังคงสามารถให้เสียงของพวกเขาได้ยินในฐานะผู้หญิง ไม่ว่าจะทำการตลาดความลับของผู้หญิงหรือปกป้องเพศของพวกเขาจากการใส่ร้าย และพวกเขามีประสิทธิภาพ เมื่อ Giuseppe Passi เปิดตัวการโจมตีผู้หญิง The Defects of Women (1599) Marinella ตอบโต้อย่างรวดเร็วด้วยหนังสือของเธอเอง The Nobility and Excellence of Women and the Defects and Vice of Men (1600) ในบรรดาคำพูดของเขา Passi อ้างว่าผู้หญิงไม่สามารถ ‘ทำ’ วิทยาศาสตร์ได้ 666slotclub
